jueves, 19 de julio de 2007

COLLAGE DE FOTOS

Collage de mi pasantía en la Radio Comunitaria Unare 106.1 Fm, en Audiovisuales en la Fundación Festival de Cine Infantil de Ciudad Guayana, FUNDACIN, en el Bautizo del Primer ejemplar del Periodico Comunitario "Despierta Villa Appso", en el Festival de Cine, entre Largos y Cortos de  Oriente, ELCO y por su puesto, en el Edificio de la Universidad Bolivariana de Venezuela, UBV.

ARTICULO EN EL GUAYANÉS


martes, 10 de julio de 2007

ENSAYO


El Origen De La Familia, La Propiedad Privada Y El Estado


Por: Jenny Farreras

Federico Engels escribió en 1884 un libro que cambiaría la historia en muchos aspectos, el origen de la familia, ampliamente estudiado y analizado por figuras notables de la época, era el tema del momento. Este libro “El Origen De La Familia, La Propiedad Privada y El Estado” se basa en los estudios realizados por Lewis Morgan, donde el explica su teoría de que el hombre primitivo vivió varios estadios antes de llegar a ser lo que es actualmente.
Define el primer estadio del hombre primitivo, como la etapa, en la que el hombre, _producto de la evolución de las especies de Darwin_ vive en los árboles y se sustenta de frutos y ramas; en el segundo estadio, descubre el fuego y utiliza instrumentos arcaicos para la pesca.
Este hombre primitivo evoluciona lentamente y se va perfeccionando en las artes de supervivencia con la experiencia, el ensayo y error; pasa luego al estado de la barbarie; en esta etapa ya existe la domesticación, los cultivos y otras formas de manutención y finalmente describe el período de la civilización, industrialización y otras tecnologías. Así vamos observando la evolución de la gens.
Basándose en estudios sobre las tribus indígenas de Nueva York, los iroqueses; específicamente los senecas y los indígenas de las islas sándwich (Hawai) establece comparaciones con distintas tribus que conservan sus tradiciones entre los aborígenes de la India y África, encontrando numerosas coincidencias en el origen de la familia.
Describe en estos estadios cómo se ORIGINA LA FAMILIA por consanguinidad, es decir un hombre y una mujer se unen y los hijos resultantes de esa unión, mantienen relaciones sexuales entre ellos, siendo esto una práctica inocente y producto de la supervivencia de la especie; repitiéndose el ciclo hasta que el número de integrantes de esa gens es superior a la capacidad de mando de la cabeza de familia, ya que la mujer con la cual se dio origen a esa gens debía sostener relaciones sexuales con todos los miembros masculinos de la misma. Dice que en su origen la familia era matriarcal, la mujer sabía quiénes eran sus hijos pero, por las prácticas poligámicas que ejercían, difícilmente los hombres sabían cuáles eran los suyos; por lo cual, la descendencia de la gens se definía en la línea materna; en principio había igualdad de condiciones, para el trabajo y la producción, los bienes obtenido por las familias eran distribuidos equitativamente entre todos sus miembros, luego el crecimiento de la gens (linaje, descendencia genética)dió lugar a la división de la gens como tal, y por lo tanto, división de las tierras y cultivos, entre otras cosas; el crecimiento permitió el cambio de roles y por cuestiones de herencia, la organización de la familia pasó a ser patriarcal. En este estadio el matrimonio pasa a ser una cuestión económica, de conveniencia y se define como la familia sindiásmica, en esta etapa un hombre vive con una mujer, pero la poligamia y la infidelidad conyugar les son permitidas, más no a la mujer quien puede ser execrada y hasta sacrificada por adulterio.
Este crecimiento de la gens y las divisiones de las mismas dieron origen A LA PROPIEDAD PRIVADA. Surgen entonces los grandes latifundios y las divisiones de las clases sociales; los poseedores de grandes extensiones de tierras, rebaños de ganado y propiedades, la mano de obra productora o campesina, los esclavos y la propagación de este sistema crea la necesidad de formar un ESTADO. Un estado que regule las formas de producción y permita, al que tiene más bienes y riquezas, ser más rico y mantenga sometido al campesino, al productor, al artesano etc, bajo la premisa de ser arrendatarios de las tierras, cuyos dueños son los latifundistas; obligándolos a pagar tributos imposibles de sostener.
El avance tecnológico permite el surgimiento de otra clase social, la clase obrera. La mano de obra que recibe un salario a cambio de la producción, se reconoce a este sistema tras los estudios del Alemán Carlos Marx, como la plusvalía, la explotación del hombre por el hombre, el excedente de trabajo que produce el obrero, pero que utiliza y disfruta el capitalista, el que invierte el capital, motor de las grandes industrias, pero que sin el engranaje de los obreros no funcionaría.
Esto es a grosso modo el estudio de “El Origen De La Familia, La Propiedad Privada Y El Estado” de Federico Engels.

INFORMACIÓN

Cura de cáncer y sida. Proviene del conocimiento indígena.




Los experimentos realizados por el Instituto Nacional de Cáncer, de Los Estados Unidos; demostraron la eficacia del “Homolanthus” contra el VIH-1. El “Homolanthus nutans” es una especie de los bosques tropicales que los indígenas utilizaban para tratar la fiebre amarilla; otra especie conocida como el “Catharanthus roseus” también utilizado por varios pueblos indígenas de todo el mundo durante siglos, para tratar la diabetes ; es la proveedora de unos compuestos llamados “vinblastina” y de “vincristina” que actualmente se utiliza para tratar algunos tipos de cáncer.
El programa de búsqueda de compuestos activos contra el cáncer y el sida; es un ejemplo reciente de investigación farmacéutica dirigida por el conocimiento tradicional y demuestra que de éste, se llega a un producto comercial.
La industria farmacéutica investiga la eficacia de muchas medicinas y tóxinas usadas por los pueblos indígenas; por lo cual estos pueblos indígenas y los países en desarrollo han tomado medidas por su cuenta para afrontar la propiedad indebida y el mal uso o el uso no autorizado del conocimiento tradicional. existen muchísimas plantas de diversas especies en nuestros bosques cuyos componentes químicos son base para infinidad de medicamentos básicos para la demanda poblacional, que deben ser utilizadas de forma racional, preservando el desarrollo sostenible de los recursos naturales y respetando la biodiversidad del ámbito ecológico explorado.
Nuestras etnias en Venezuela cuentan con una riquísima farmacopea y el gobierno nacional ha diseñado unos programas que fundamentados en la constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela, garantizan a nuestros indígenas la protección de la propiedad intelectual de los conocimientos tradicionales dentro de nuestra soberanía.


Fuente: www.idrc.ca/openebook/221-x/-1141k.

Investigación realizada por Jenny Farreras.
DESCUBRIMIENTOS MÉDICINALES INDIGENAS
PRESENTADOS POR LÖFLING


El científico Sueco Löfling, recaudó información valiosísima durante su estancia en Venezuela en el siglo XVI, especialmente por su paso en las misiones del Caroní, donde con ayuda del padre Caulín realizó un trabajo de búsqueda y recolección de plantas que los indígenas usaban con fines medicinales; recolectó información sobre árboles, hierbas y plantas menores, y por último resinas, gomas y aceites; todo con uso medicinal.
Löfling comenta de la verbena (verbena officinalis L.) que es una de las hierbas sagradas, utilizada casi como una panacea desde la antigüedad. Sobre la “sangre de drago” apunta diversas noticias, dice que da un olor bien resinoso y aromático, sobre la confirmación de la especie descrita por Löfling; Gumilla sólo apunta que el árbol llamado drago se hallaba por aquellas selvas en abundancia, en tanto que Caulín, confirma la existencia de dos especies de sangre de drago en Cumaná y Guayana, donde se utilizaba como astringentes, aglutinantes y desecantes, por lo que se consideraban muy provechosas en hemorragias, diarreas, para fortificar la dentadura y en general para enfermedades que necesitasen “astringir y reafirmar las partes”.
Sobre la canela, Löfling indica cómo ante la falta de verdadera canela se había utilizado el “guaynyo” y el “tuorco o canela de tocuyo”. Caulín al hablar del “tuorko o canela de tocuyo” hace una descripción muy simular a la de Löfling y dice que se usaba en decocción, “para los efectos de estómago, como corroborantes; por lo cual es muy apreciada de las indias para beber su cocimiento después del parto”, además, de utilizarse mezclada con el chocolate por ser estomacal”.
Gumilla dice en el “Orinoco ilustrado”, que en “su entrada en los andaquíes y otras naciones cercanas a la parte superior del Orinoco, el Fray Silvestre Hidalgo le aseguró que hallaron una vega entera de árboles de canela y que las hojas (de que cargaron mucha cantidad), eran más fragantes que la corteza.